再談薩達姆之死

        這兩天，薩達姆上絞架的錄像已在網絡上廣為傳開。（http://video.google.com/videoplay?docid=8518016238409913462&q=Saddam+Execution+Full+Video&hl=en）照理，對伊拉克政府說來，處死薩達姆肯定是件首要大事，對其影響、對媒體，應當預先也有周全的評估與控制。但是，此錄像帶壹方面是從前排觀察員的角度拍攝，而其粗糙的手法似乎又刻意要給人留下壹種“業余偷拍”的印象。不論該錄像的制作背景為何，也不論拍攝後是否經過渲染加工，單從宣傳效果、觀後反應加以分析，多少可知道此錄像流傳的後果在於挑起阿拉伯世界的反伊朗、反什葉派情緒。

        當薩達姆套上絞繩的壹瞬間，突然出現壹片吵嚷之聲。原來是壹批觀眾與壹位劊子手在不斷呼喊壹個過去死在薩達姆手下的什葉派領袖阿薩德（Baqir al-Sadr）的名字。如今，阿拉伯人普遍認為薩達姆死於“波斯人”手下。所謂“波斯人”，壹是指什葉派占多數的現任政府；壹是指伊拉克的什葉派；壹是指與伊拉克什葉派屬同壹教派的伊朗。

        據報道，行刑時刻，布什總統已在睡眠，但入睡前還特地關照有關人員，壹旦薩達姆行刑受到幹擾，務必立刻叫醒他。由此可見美國政府對薩達姆的死的殷切關註；也間接證實本人兩天前對局勢的判斷，即“薩達姆之死，使得伊拉克的和平希望減少了兩分；布什的支持度則增加了兩分”似乎還有些道理。

        “伊拉克的和平希望減少了兩分”，還不只是因為行刑時刻讓什葉派呼喊了幾聲口號。關鍵是，采用這種中古時期的絞刑，對伊拉克的民主、文明建設造成嚴重破壞。伊拉克當前需要的是寬容、和解與文明的制度，而不是報復、野蠻和、制造新的仇恨。有人或許會擡出“主權不容幹預”、“尊重伊拉克法律”為伊拉克當局辯解。但是，根據聯合國安理會2005年6月8日的第1546號決議，伊拉克安全政策的責任還在“管理當局”（可說是布什）的手中。果真布什樂見絞刑的執行，他也壹定對其後果作過壹定的評估與期待。

        除此之外，還需要提及的是，12月30號行刑之日，恰值伊斯蘭教宰牲節。據經書記載，此日上帝向阿拉伯人與猶太人的共同祖先亞伯拉罕發布諭旨，從此之後不得再以犧牲活人的方式進行祭祀。就因為這是壹個神聖的日子，是壹個由野蠻過渡到文明的裏程碑，阿拉伯世界再三呼籲將薩達姆行刑日期推延。然而盡管如此，美、伊當局仍舊挑選這個最不恰當的日子，事後布什甚至還強調“處死薩達姆，為伊拉克民主進程樹立了新的裏程碑”。

        2003年美國侵略伊拉克之後不久，鑒於美軍的種種惡行，壹位美國名評論家指出，美國的中東政策在於種族滅絕。當時我對“種族滅絕”的理解是大屠殺，因此還頗不以為然。如今看看，種族滅絕，似乎不壹定要采取軍事手段進行大屠殺，造成慢性自相殘殺局面依然是種族滅絕！2007/1/2

後記：

筆者報道的錄像顯然已引起軒然大波。據德國《明鏡周刊》報道，伊拉克檢察官透露，他認識用手機偷拍行刑過程的兩個政府官員，但卻不明白他們是怎麼把手機夾帶進刑場，因為他的手機在門口已讓美國士兵扣留。