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| 坐標社會 |
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湘君
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十年前俺準備赴美留學的時侯，是機關的副科級幹部，正處在由副科升正科的門檻邊。
十年以後，當初跟俺差不多同時進機關的那夥年輕人現在基本都是正處級了。這正處
級也相當於縣團級，出了機關到地方就是縣長，到部隊就是團長，論軍銜大概是上校。
以前的老同學呢，現在也大多做了教授高工之類。這教授高工與處級幹部相比，大概
也不相上下吧。
中國社會，從某種意義上說，可看作是個坐標社會，社會中有個標明人們社會等級身
份的明確的參照坐標系統，這個坐標系統給人們提供了每個人的社會地位及身份的極
明確的可比性。壹個人壹旦被納入這個系統，就成為這個坐標中的某壹個點。比如俺
的那些做了處長教授高工的同事同學，就可以看作這個坐標系統中具有不同的X值和
相近的Y值的點，處在這個系統當中的人，可以很方便地和上下左右的人做比較。身
為處長，縱比，上有廳長司長市長，下有科長局長營長等，橫比，有其它的處長縣長
團長上校教授高工等等。身在這樣的系統中，壹個人可以很明確地知道自己以及他人
的地位和身份。因為知道了自己及他人的地位和身份，人們也就經常不自覺地以不同
的態度對待地位不同的人。而身份地位低的人，常常即使遭受不平的待遇也沒辦法有
脾氣。
現代中國這種坐標系統式的等級區分與古代科舉品級社會並無質的區別，不同之處只
在於，古代中國的品級只包括政府官員和軍隊，而現代的社會坐標系統卻差不多無所
不包，囊括的各行各業，各個部門，幾乎社會的各個方面都被納入這個坐標系統當中。
高校有副部級校長，正處級系主任，公司有副處級總經理等等。壹個人如果想得到社
會及官方的承認，就必須納入這個坐標系統當中去，壹旦納入，也就有了壹個共同的
身份，叫做國家幹部，就可以在坐標系統內部進行上下左右的比較了，也就有了某種
認同感，歸屬感。壹個人如果置身這個系統之外，無論怎樣努力，取得多大成就，都
常會有身如浮萍的飄泊感。俺有兩位比俺高壹屆的高中文科學長，壹位復旦中文系畢
業，壹位北大中文系畢業。復旦中文系這位畢業後考回母校讀碩士博士然後任教，現
已經身為教授，日子過得氣定神閑，老神在在的。北大那位呢，由於畢業被分回家鄉
做老師，不甘於心，後來自己下海經商，如今也掙了不少錢，甚至有了自己的私家車，
可是始終覺得內心惶惶然，缺少安定感。
俺當初剛脫離那個坐標系統來到到美國時，也有種極惶恐的感覺，離開了組織，搞不
清自己是誰，壹下子沒了歸宿。相信不光我自己，很多剛到國外的中國人都會有類似
的感覺。當然，這也可以看作是壹種自由的感覺。在美國社會，隨便挑出兩個人，妳
還真難壹下子分出其地位身份高低，因為唯壹能區分出人的身份高低的大概只有金錢，
可是個人收入在美國社會又是個禁忌話題，所以有時想要區分人的身份地位也無從分
起。相對而言，美國人比較少攀比心理，比較多自由自在的心態，是否也與這個社會
缺乏壹個可以明確標明人們等級身份的社會坐標系統有關呢？
當然，中國社會的情況也在變化當中，壹個以金錢為主要參數的價值體系正在開始對
原有的坐標系統形成沖擊，雖然這個價值體系有形成新的等級社會的趨勢，但無論如
何，壹個具有多元價值觀念的社會總是比壹個單壹價值觀念的社會更具活力。
二00五年十壹月十八日
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