六、七十年代之交是個大動蕩時期，所謂動蕩倒不壹定規模大到華沙集團瓦解、共產主義退出政治舞臺的地步，而是指思想上給年輕人帶來巨大的沖擊。回想起那個時代，包括中國的年輕人都幹了不少傻事，但起碼當時的出發點是良好、純樸與誠懇的。如今，無論是高漲的女權，環保意識，對下壹代的自由發展教育，對各種次文化、反常現象（如同性戀）的寬容，對集權、暴力、鎮壓機器的厭惡，都可說是那個時代的結晶。然而道高壹尺魔高壹丈，這種寬容性卻在商品文化的條件下受到濫用，以至於發展到為追求個人的感覺、表現而不擇手段的危險境地。

最近，在壹次研討會上，文學評論界的才子許子東針對劉再復所提出的“心靈改造”的呼籲感慨地說，“當前年輕人追求的是感覺，中年人還談點道德，上了年紀的人才會去談心靈”（大意）。情況的確如此，目前的新新人類成天掛在嘴上的就是“爽”與“酷”，追求的也就是這種哪怕只是壹瞬間的美好感受，而且最令人納悶的是，任何場合都可成為他們求“爽”、求“酷”的舞臺。如果願意仔細觀察，六、四事件、事件後對受難者舉辦的聲勢浩大的聲援，近幾年的保釣活動等等，無處不見“作秀”的影子，凡事只要能夠使得自己感覺良好，屍體也可當作高唱卡拉OK的舞臺。　　如果暫時撇開上述心態不談，單單觀賞其包裝與表現手法，許多人的確是達到“瀟灑”的精粹，至於舞臺本身，卻不幸都給糟蹋了，原本健康的活動與議題也給轉移了焦點。於是乎，如何看待這種新時尚、新個性，反映出每個人的機智與品味。別的暫且不提，可以肯定的是，單憑這種心態、作風，再小的社會問題都不能指望這畸形的族群來解決，更何況我們當前所面臨的情況是“發展不來，機會不再”。嚴格說來，這不是個個人問題，而是個後現代文化的獨特表現，與時代青年於不自覺中或多或少受到感染的毛病。在下緊咬著這個問題不放，並非不懂得風度、寬容的道理，而是藉此機會強調，根本的態度問題不解決，不嚴肅、不自律，過去所有的學術訓練（無論是文科、理科）都派不上用場。

劉再復先生主張心靈改造，這方面在下不是那麼有把握，因為心靈改造似乎對有點靈性的人才會生效，而且這是個“從屁股摸起”（希望這不是語言暴力）的辦法，在下則壹向主張“從頭摸起”，即展開對西方商品文化的批判…對不住，好像又犯了“經典套路”的毛病。

（完）2000/8/17